Unemployed & Co.

La situación de las galletas

2008-01-17T00:06:00.000-08:00

A paso presuroso cruzas el vestíbulo de pisos pulcramente encerados. No te molesta atravesar aquélla atmósfera bulliciosa, puesto que por una parte, es un elemento que uno da por hecho encontrarse en cualquier sala de espera, y por otra, porque estás tan preocupada por perder el vuelo, que toda esa algarabía te es imperceptible.

Mientras el eco de tus tacones van marcando el ritmo de tus apresurados pasos, una sola cosa da vueltas en tu mente: la emergencia de un contratiempo que provoque la postergación de tu vuelo. La algarabía de la sala encuentra un átomo de paz, pues tus pasos han cesado y con ellos sus ecos han silenciado. Te has detenido frente a la pantalla en la que se muestran todos los vuelos programados para el día de hoy, meticulosamente pero sin perder la angustia revisas detenidamente cada uno de los renglones. De uno en uno has recorrido la pantalla hasta que tu vista se detiene, ahora tus deseos son una realidad: el vuelo se ha retrasado. Entonces tu angustia se desvanece maldiciendo al taxista que se esmeraba en manejar pachorrudamente. En fin, decides dejar de amargarte y piensas que al menos has tenido un poco de suerte hoy, y que en un par de horas partirás de esta ciudad insulsa.

Tanta preocupación y angustia te ha provocado un poco de hambre. Has ubicado una fuente de sodas en aquel vestíbulo y decides ir a comprar unas galletas. En tu camino te debates en una discusión interna, habías prometido llevar al pie de la letra la dieta del mes varias veces aplazada, cosa que te importaba un bledo en ese momento ya que las galletas se habían convertido en un capricho.

Al salir de la fuente de sodas te das cuenta de algo que hasta ese instante te había sido imperceptible, demasiado ajetreo y bullicio llenaban aquélla sala. Te felicitas por haber gastado unos centavos más y haber comprado unas revistas, la lectura siempre ha sido tu aliado en la tarea de mitigar el tedio de la espera. Buscas un asiento disponible en aquel mar de gente, te diriges hacia él y te sientas. Increíblemente la racha de buena suerte continúa: ambos asientos a tu lado están desocupados también, no tendrás que soportar la compañía de un extraño, sus olores, sus humores, sus gestos y actitudes, su sola presencia no tendrás que tolerar.

Dejando de lado el resto de las revistas, tomas una y empiezas a hojearla. Te has escapado de la realidad introduciéndote en un mundo de ficción donde sueñas con vestir tal como aquéllas modelos anoréxicamente hermosas; donde realizas tests para saber si tu novio te es fiel o infiel, si eres o no buena amiga, si tu mejor amiga es o no es hipócrita, si estás in o out con la moda; donde tomas notas de estrategias para disfrutar al máximo del sexo, aunque en el mundo real todos estos consejos de nada te han servido porque resulta que con aquélla ropa no te ves tan hermosa como aquéllas modelos, porque tu novio te es infiel con tu mejor amiga, porque todos tus amigos tienen un mal concepto de ti, porque has descubierto que tu mejor amiga es un fraude, y porque no has tenido sexo durante un buen tiempo.

Hoja tras hoja has llegado a la sección de los horóscopos, si bien nunca has creído en ellos siempre les encuentras cierto grado de verdad. Tu signo lee: “Hoy será un día de suerte dual para ti. Empezarás con una suerte negra, sentirás que todos están en complot en contra tuya; pero ocurrirá un hecho extraordinario que revertirá tu suerte. Y lo más destacado es que ese hecho estará en tus manos.” Inundándote de optimismo y sin pensarlo varias veces, crees y te convences que ese hecho fue la postergación del vuelo.

Tu concentración en la revista se advierte interrumpida, pues un extraño se ha sentado a tu lado. Lo que antes te hubiera molestado, no ha causado ni la mínima molestia ya que te sientes extrañamente optimista e invulnerable. Mientras el extraño a tu lado se dedica a leer el diario que traía consigo debajo del brazo, de soslayo husmeas su apariencia, se trata de un señor adulto que te hace recordar a tu padre, su porte, su olor, su afán para pasar desapercibido. Todo es amable en él, es por eso que no te ha molestado nada su presencia. Segura entonces de la tranquilidad que provoca su presencia, retomas la concentración y regresas tu atención hacia la revista.

De pronto notas que el señor ha abierto el paquete de galletas, selecciona una de ellas y se la lleva a la boca. Este acto te ha hecho recordar tus galletas escuchando la voz de tu estómago; pero lo que resultó más trascendente de este acto no fue el replicar de tu hambre, sino la osadía del señor en tomar lo que no es suyo, y te dices: ‘no me importa que la haya tomado, si tan sólo la hubiera pedido’.

Cual si fuera una advertencia y sentencia de reclamar lo tuyo, arrebatas el paquete con suma autoridad, con convencidos movimientos y mirando fijamente al señor tomas la segunda galleta llevándola a tu boca. Después de un rato piensas que el señor ha entendido tu mensaje, pues no ha tomado una galleta más. Sin embargo esto no es del todo cierto, pues de nueva cuenta el señor ha tomado el paquete, ha seleccionado la tercera galleta y se la ha llevado a la boca. Intempestivamente todo tu ser se encuentra enervado e invadido de rabia, al ver cómo aquélla boca quiebra y desborona la galleta con sumo placer, también te has sentido insultada al notar cómo aquél osado ser retira numerosas boronas que han caído en su periódico, haciéndolo de una manera sumamente desdeñosa. Quisieras gritarle, insultarle, maldecirle pero no puedes, nunca has sabido darle escape a tanta rabia contenida, en esos momentos iracundos tu mente se pone en blanco sin encontrar palabra alguna, bloqueándose totalmente. Te convences de calmarte, dándole poca importancia a una situación de galletas, lo haces y sigues hojeando la revista.

Pero lo que puede ser el colmo es que el señor ha tomado de nueva cuenta el paquete, ha tomado la última galleta y después de partirla a la mitad se lleva una a la boca y la otra la deja en el paquete. Esto ha colmado tu paciencia, demasiado atrevimiento, cinismo e ingratitud ha sobrepasado los límites de imperturbabilidad, cuando estas dispuesta y apunto de llamarle la atención, el altavoz ha anunciado la partida de tu vuelo, y que casualmente es también el vuelo del señor. Este ha doblado de nuevo su periódico poniéndolo debajo de su brazo adelantándose hacia el área de documentación.

Dicho anuncio ha relegado tu coraje a último término, lo primordial es encontrar tu pase de abordaje. Esculcas tu bolsillo en busca de éste, pero te encuentras con un paquete de galletas. Llena de vergüenza, de ingratitud y reprobando tu actitud hacia el señor has recordado haber metido tus galletas en tu bolso en el afán de adquirir las revistas.

Crimen y Castigo

2007-11-27T22:24:00.000-08:00

Generalmente cuando se comete un crimen es de esperarse que se merezca un castigo. El castigo tras el delito o crimen, que es un delito grave o mayor, presenta dos tareas: la primera, y quizá la más importante, es la que muestra una característica correctiva, pues al ejecutar el castigo sobre el criminal se pretende corregir la conducta de éste mediante el uso de la fuerza, la segunda, tiene como fin el escarmiento de la sociedad en general, es decir, se pretende disuadir al resto de la sociedad de caer en conductas o prácticas similares so pena de sufrir la misma reprensión que ha recibido el criminal.

Arrimándose a la lógica, se podrá reflexionar que el castigo es la consecuencia del crimen, y que el crimen es la causa del castigo. No parece nada descabellado acordar que si hay crimen hay también castigo, justamente en ese orden: crimen y castigo. Se presenta razonable pues, argumentar que lo que convierte al criminal precisamente en criminal es el crimen que haya cometido. Pero, ¿serán así las cosas? ¿Qué pasará cuando no hay castigo, existirá el crimen? ¿Se podrá establecer que el criminal será considerado criminal aun si haber recibido el castigo, o por el contrario que al castigado se le considere criminal aun sin haber sido él quien cometió el crimen? ¿Qué es pues lo que tipifica al criminal, el crimen o el castigo?

La obra literaria del ruso Fiodor Dostoyevsky, considerada ya desde sus orígenes como uno de los clásicos de la literatura universal por tratar de una manera exquisita, lúcida y apasionante aquél incipiente realismo en la esfera de la literatura del siglo XIX, ofrece toda una gama de disertaciones acerca de casi cualquier tópico social, ético-moral, religioso, político y económico de la época zarista rusa. Novelas como Los Hermanos Karamazov, El Jugador y Crimen y Castigo entre otras, han sido verdaderas obras monumentales, pues su trascendencia ha traspasado los ámbitos de la literatura, influenciando enormemente a personajes como Sigmund Freud, Franz Kafka, Herman Hesse entre otros; y de la misma forma ha inspirado el surgimiento de corrientes filosóficas tales como el existencialismo y el nihilismo.

En Crimen y Castigo se ofrecen argumentos que ayudarán a esclarecer la discusión y el razonamiento que compete al presente escrutinio. Crimen y Castigo trata de un joven estudiante ruso (Raskolnikov) que ve truncada su vocación debido a la falta de recursos económicos producto de una grosera pobreza en la que vive. Para salir de tales circunstancias de pobreza, Raskolnikov se enfrenta a dos opciones: una, trabajar; la otra, simplemente seguir cayendo en la espiral de su pobreza, la cual curiosa y paradójicamente era la espiral de sus propias ideas. Raskolnikov, joven intelectual, frío, impulsivo, sumamente racional e ideático, tenía la fija creencia de pertenecer a una casta superior de humanidad constituida por una intelectualidad y sabiduría socráticas, caracterizadas por una superioridad moral. El resto de la gente, estúpida, sólo por carecer de dicha intelectualidad y sabiduría, no podría más que ser bastante maliciosa y ruin, sin moral y sin ética. Del resto de la gente, maliciosa y ruin, se podría prescindir sin ningún complejo de conciencia ni algún residuo de culpa.

Pero lo que cambia la vida de Raskolnikov no fue su vocación descarrilada, ni la extrema pobreza en la que vivía, sino un terrible pero aun “justo” acto que llevó a cabo. Después de varios días de vacilaciones y contradicciones lo decide. Toma el hacha del portero sin que éste se dé cuenta. Se dirige con la usurera, una vieja que hacía del empeño de artículos un alarde de prácticas sumamente sucias y desventajosas a su favor. No había duda, todo mundo coincidía en que la vieja era cruel y vil, pues gustaba también de golpear de vez en vez a la sumisa de su hermana. Con el señuelo de llevar en prenda cierto artículo, Raskolnikov excusa un robo con la intención de asesinar a la vieja, lo cual hace de una forma bastante fría y perturbadora. Llega a casa, deja el hacha de donde la tomó, y se tira a dormir.

Horas y días después, Raskolnikov se encuentra sumido en un mar de delirios, alucinaciones y toda clase de incongruencias mentales provocando en él desfallecimientos y una magra condición de salud. Acaso todo eso producto de algún sentimiento de culpa o remordimiento de conciencia. Cómo coincidir en ello, si el mismo Raskolnikov creía que su acto era totalmente justificable tanto cuanto justo también. Podría ser acaso que su superioridad moral lo empezaba a traicionar endilgándole el reproche de su crimen.

Como se quiera que sea, Raskolnikov libró el castigo, pues afortunadamente logró entrar, salir y huir de la escena del crimen sin ser visto. Y así también, nadie se enteró de la momentánea desaparición del hacha con la que llevó a cabo su carnicería. Días después se deshizo del motín que pudiera incriminarlo, escondiéndolo debajo de alguna piedra en un parque. Así las cosas, nada podría incriminarlo. Nadie podría acusarlo. Nada ni nadie podría castigarlo. No se trata de impunidad su falta de castigo, pues impunidad es cuando a todas luces y a vista de todos el crimen no es castigado. Aquí el criminal no fue castigado, y como no fue castigado no hubo crimen. Y, por silogismo, si no hay castigo por no haber crimen, la impunidad no existe.

Aún, el asesinato no podría quedar impune, pues como se manifestó en un principio es necesario castigar esos actos para disuadir ese tipo de conductas nocivas para el bienestar social. No podría creerse que la vieja y su hermana simplemente de la nada hayan sido encontradas destrozadas sin vida. La autoridad rápidamente encontró y castigó al culpable, quien se trataba de un pintor que tuvo la desfortuna de encontrarse pintando el departamento de abajo cuando un piso arriba ocurría el asesinato. Al escuchar que alguien bajó de prisa las escaleras, salió para ver de qué se trataba. No vio a nadie, más aún se percató que una pequeña caja yacía en el piso. Después de cogerla y ver que contenía algunas joyas, dejó su tarea y abandonó el lugar. La autoridad, sin más pesquisas que ésta, torturó al pintor para que se declarara culpable, lo incriminó y lo castigó. El crimen estaba resuelto y castigado su criminal.

Aunque las cosas se resuelven y se aclaran al final de la novela, pues Raskolnikov ya no soporta su estado mental declarándose el verdadero culpable, este ejemplo y sobretodo su trama da permiso de sostener la postura de este escrutinio en el debate de crimen y castigo, y la cual es que sin castigo no hay crimen. El criminal no es castigado, y si no es castigado no es criminal; y el castigado es criminal, aunque su inocencia fuese probada se considera criminal por haber sido castigado. Es el castigo, pues, el que dicta el crimen. La consecuencia del crimen se convierte en su causa misma: el castigo, consecuencia del crimen, se convierte en la causa que da lugar a que el acto castigado se considere como crimen. Extraño razonamiento, pero muy a menudo cierto.

Es de ofrecer a esta elucubración como materia de apoyo a su postura otros relatos que Dostoyevsky trata al respecto. En la misma novela de Crimen y Castigo, existe otro criminal que no ha sido castigado. Se trata de Arcadio Svidrigailov, antiguo jefe de la hermana de Raskolnikov, sobre quien se sospecha la muerte de su esposa, pues la noche anterior la batió a golpes. Aunque este caso no se resuelve en la historia, abona en favor a la discusión, pues es otro criminal que no ha sido castigado, y que como se ha establecido de sobra no se trata precisamente de un criminal ya que no ha sufrido castigo. Es interesante saber sin embargo el final de este personaje: se suicida. Acaso se trata, al igual que el estado mental que Raskolnikov sufre, de otro autocastigo. Podría serlo.

Los Hermanos Karamazov, obra cumbre de la literatura Dostoyevskiana, trata aún más de otro crimen, un supuesto parricidio que Dmitri Fyodorovich Karamazov comete contra su padre Fyodor Pavlovich Karamazov. Cierta noche Dmitri llega a la casa de su padre con la intención de matarlo, como tantas otras veces atrás lo había advertido públicamente. Llega hasta la ventana de la

habitación donde se encontraba el padre y lo espía. Cuando el momento se lo permite se acerca a la puerta. Antes de abrirla escucha gritos de su padre y huye de la escena. Durante su huída es interceptado por el criado anciano de su padre, a quien golpea para poder librarse y quien se convierte en testigo definitivo y fundamental en su contra. Días después es atrapado por la autoridad, interrogado y enjuiciado culpable por el crimen que no cometió. Luego en la historia se sabe que el criado adoptivo, se rumora en el relato que se trata de un hijo ilegítimo de Fyodor, Pavel Smerdyakov es el verdadero asesino de Fyodor, que sin embargo resulta inocente, pues era abrumadora la evidencia en contra de Dmitri.

La historia de Dmitri en contraposición con la de Raskolnokov ilustra los contrastes del debate y pone más en claro aún el razonamiento aquí sostenido. Dmitri fue castigado, es criminal aunque no haya cometido el crimen; Raskolnikov, no fue castigado, no es criminal aunque fue él quien cometió el crimen.

Toda esta trama de reflexiones bien pueden verter conclusiones dignas de ser analizadas en sucesivas observaciones. Aun, una de ellas llama sumamente aquí la atención. A saber: fuera de discutir si hay crimen o castigo y si existe uno sin el otro, sería interesante descubrir tras un debate si existe un crimen justo, justificable, y, o hasta beatifico.

Parece por el caso de Raskolnikov, que se abre una senda por ese sentido. Hubo algo que siempre obró en socorro de Rodia, y eso fue la providencia. Fue providencial que Rodia se hubiera hecho y deshecho del hacha sin ser visto. Fue providencial que Rodia haya llegado, sin ser visto, hasta la casa de la usurera para destrozarla a ella y a su hermana y luego huir sin ser visto. Fue providencial que mientras sufría uno de sus tormentos mentales se encontrara vagando por la calle hasta toparse con un feo accidente, tratándose este del atropellamiento del padre de quien sería la fuente de toda su fe y el sentido de su vida, Sonia. Si no fuera esa providencia la que justifique y, sobretodo, beatifique el crimen de Raskolnikov, la novela Crimen y Castigo simplemente carecería de hermosura.

The Jockey Club: Agua Caliente y su campo de golf

2007-03-28T22:59:00.000-07:00

La concepción del proyecto turístico Agua Caliente se da en 1926 tras la elaboración de los planos arquitectónicos. Hotel, Casino, galgódromo, balneario y campo de golf: sin duda se trataba de un proyecto ambicioso que atrajera al turismo primordialmente estadounidense, ofreciendo cierto tipo de diversión y entretenimiento del cual les era prohibido gozar en su país debido a la vigencia de la ley seca. En 1927 se empezó la obra con la construcción del hotel siguiendo también con la del casino.
Después de la inauguración del hotel y casino se continuó con la construcción del balneario, el campanario (popularmente conocido como la torre Agua Caliente) y la Casa Club del campo de golf. Para finales de 1929 estas obras estaban ya listas para ser inauguradas.
El 28 de diciembre de 1929 se inaugura el campo de golf con el nombre de Jockey Club de Agua Caliente. Los 18 hoyos del campo se acondicionaron por diseño a cargo de William M. Bell, siendo rediseñados en su orden y acomodo por Allister Mackenzie en 1932. Luego de la inauguración se anuncian premios sin precedentes a nivel internacional con bolsas de hasta 100 mil dólares y se programa para el próximo mes de enero la primera bolsa de 25 mil dólares, lo que le daría renombre al campo más allá de las fronteras del país.
El campo de golf pronto se convirtió en un atractivo para los visitantes, de tal forma que llegó a ser escenario tanto de torneos importantes como de juegos entre personajes de la vida política y económica de aquellos años. El acontecimiento de mayor relevancia en esa época en el campo de golf fue sin lugar a dudas el torneo llamado Agua Caliente Open, efectuado en enero de 1930, el cual constó de la mencionada bolsa de 25 mil dólares, y el ganador, Gene Saranzen, se hizo acreedor a 10 mil dólares.
Debido al éxito del campo, pero sobre todo al prestigio y fama del complejo en general, la capacidad para albergar a sus visitantes era insuficiente, pues las 500 habitaciones del Hotel y los numerosos bungalows regularmente se encontraban sin vacantes. Para solventar este problema, la administración del Agua Caliente planeó y construyó un conjunto habitacional en los alrededores del campo donde se alojarían a los aficionados del golf. Fueron los mismos deportistas quienes se encargaron de bautizar el nuevo anexo habitacional. Se referían a él como el Tijuana Country Club y poder así diferenciarlo del Hotel Agua Caliente.
Pero el éxito del Agua Caliente se esfumó súbitamente cuando en 1935, el presidente Lázaro Cárdenas estableció la política nacional para la prohibición de juegos de azar. Para el complejo, la nueva prohibición significó un golpe bajo y definitivo. La mayor parte del atractivo y de los ingresos provenían de las ganancias generadas en el casino. Sin esa clase de ingreso la administración decidió clausurar el complejo y cerrar sus puertas por fin.
El 18 de diciembre de 1937 se dicta el decreto de expropiación de los bienes inmuebles del Agua Caliente, terminando en definitiva con la leyenda del casino de Agua Caliente. Los bienes inmuebles expropiados fueron cedidos al Instituto Técnico Industrial, mientras que los edificios del Tijuana Country fueron otorgados previa petición a un grupo de médicos locales para emplearlos como un hospital civil.
A saber por los terrenos del campo de golf, un grupo de tijuanenses enviaron petición al presidente Cárdenas para utilizarlos como granjas agrícolas. La respuesta fue nula, pues el 7 de marzo de 1940 el presidente ordenó destinar 183 hectáreas del campo de golf para construir un parque público y deportivo. Pasaron casi diez años para que los terrenos del campo de golf volvieran a oler lo verde del pasto y ser pisados de nuevo por golfistas y aficionados. Pues en septiembre de 1948, Abelardo L. Rodríguez impulsa, promueve y logra la creación del Club Campestre de Tijuana. Se dijo que uno de los principales motivos para su creación era el de ofrecer diversión y deporte sanos a la comunidad tijuanense. Quizá el más fuerte motivo fue la añoranza de revivir la leyenda del Agua Caliente.

Modernización: the fake sound of it.

2006-09-30T23:55:00.000-07:00

Generalmente en la política se tiene mucho cuidado en escojer meticulosamente cada una de las palabras que se utiliza en los discursos. Pues se pretende engañar al receptor mediante fonemas atractivos que por sí solos impliquen loables y exitosas tareas realizadas por los gobernantes en favor de sus gobernados. O sea, el gobernador pretende que hace bien las cosas -bueno, ya ni siquiera que las haga bien, sino que simplemente las haga- por el sólo hecho de nombrarlas con algún concepto apantallador. En resumen, es recurrente que el gobernador gobierne con palabras y no con hechos. Ahora, por supuesto que la gente (los gobernados, pues) no se traga el discurso, ni las palabras apantalladoras.

Así las cosas, el gobierno de Hank, hace unas tres semanas, llevó a cabo su apantallador concepto de la "modernización del transporte público" (que para empezar, dado que es público es el gobierno quien debe ofrecerlo, cosa que en Tijuana dista mucho de ser así) exijiendo a los transportistas la sustitución de las famosas y tijuaneras "guayinas" por mini-vans, vans, 0 autos sedanes de modelos recientes. Pero eso no es modernización, sino sustitución. El gobierno cree, y quiere hacer creer a sus ciudadanos que eso es modernización por el hecho de que las unidades viejas y obsoletas se sustituyen por unidades nuevas y MODERNAS.

Entonces se genera la idea de que una vez lograda la total sustitción de las unidades, el proceso de la modernización del transporte público habrá sido un éxito. Mágico, no? Se cambian las unidades y se cambia todo el programa del transporte público, se moderniza pues. Se sustituyen las unidades y se re-educa toda una nueva y eficaz cultura del uso del transporte público. Sí, muy mágico; pero, desgraciada y lastimosamente sabemos que la magia no existe.

No señores. La modernización del transporte público se alcanzará cuando además de sustituir unidades, se formen choferes (u operadores) con alto sentido de civilidad y cortesía. La modernización del transporte público se alcanzará cuando el ayuntamiento dote de la más elemental infraestructura de tránsito y circulación como lo son las calles, aceras, casetas y puertos de ascenso y descenso de pasaje. La modernización del transporte público se logrará con planeaciones inteligentes, realizables y resolutivas en toda lo logística del transporte. La modernización será materializada cuando, he aquí el punto más importante, se eduque a la población una nueva cultura cívica en el uso del transporte. Que el usuario aprenda dónde, cuándo y cómo hacer uso del transporte es el gérmen de la modernización del transporte público, y, de esa manera, se convierte pues en la tarea más dificil de lograr. Así las cosas, no solamente podemos hablar de modernización, sino de una modernización IN-TE-GRAL del transporte. Mientras no se lleve a cabo una modernización integral, todo quedará en palabras.

Albert Pla: el malo de la película.

2006-09-11T18:39:00.000-07:00

Este jueves 14 de septiembre, Albert Plá regresa a Tijuana como parte de su gira "El malo de la película". No será la primera vez que Plá visite estas tierras tijuaneras, pues en febrero de 2005 en una corta gira por México (D.F., Monterrey y Guadalajara) tuvimos la oportunidad de asistir y disfrutar de su show "Matacerdos". A decir por la sinopsis disponible en la página oficial del artista, "El malo de la película" trata de un abogado que trabaja para una compañía multinacional inmobiliaria, que ha sido encargado de transformar una recóndita e idílica zona rural en un polígono industrial.

Artista teatral por formación, músico por vocación y crítico por convicción, Albert Plá logra poner en escena con inteligente ludicez un certero performance de crítica social y política. Con un plausible desenfado por lo políticamente correcto, Plá no cede a la censura. Irreverente, mordaz, lúcido, lúdico y en ocasiones hasta escatológico, el espectáculo de Albert Plá es un show que no se puede perder.

Cosas

2006-08-24T14:52:00.000-07:00

Esta es mi primer cosa que escribo aquí...mmm.
Bueno, luego les escribo algo sobre el libro: Running with Scissors de Augusten Bourroughs.
Colaboren Doggies, no nomas estén valiendo Viznaga esperando a que alguien más escriba.
Todos Suck!
Alra.

Buscan colaboradores

2006-08-22T19:00:00.000-07:00

Fue hace como 4, 5 años. Cuando aun existía el 5to. patio, ahi donde las bandas más talacheras de Tijuana tenían oportunidad de hacer escuchar su música. Fue ahí donde conocí el sonido karmacéutico. Con una atractiva mezcla de elementos ska, punk, hard core y metal 'Los Karma', en ese momento simplemente 'Karma', eran una de las bandas más reconocidas de Tijuana. Su música, su sonido, su trabajo y sobretodo las ganas de trascender la escena local se vió redituado en la grabación de algunos demos y EP's. Con esta experiencia han terminado de producir su primer album de larga duración, el cual están próximos a lanzar, y que por tratarse de una producción independiente estan solicitando colaboradores para lograrlo.

Así pues, Los Karma "Te Necesitamos a TI !!!
LOS KARMA estan Preparando el Lanzamiento de su Primer Disco Completo, El cual estara acompañado de una Gira de Promocion a Finalez (sic) de Año y Otra a Principios de Año... Trabajamos mucho para que LOS KARMA puedan llegar a tu ciudad... Pero ser Independiente Hace que esto no sea un trabajo Facil !!! Por lo anterior Necesitamo Tu Ayuda...
SE BUSCAN KARMACEUTICOS:
1.- Amigos que Difundan a la banda por internet (myspace), Copia y Pega el Logo o Simplemente corre la Voz sobre la Banda...
2.- Promotores u Organizadores de Eventos, que les Interece armar un Show con LOS KARMA en su Ciudad...
3.- Diseñadores para Logos, Manta, Promocion y ARTE DEL PROXIMO DISCO (URGENTE)...
4.- Productores de Videos Musicales...
5.- Por ultimo, Gente que tenga Ganas de hacer nuevos Amigos y Rokear Duro !!!
De antemano TE agradecemos y valoramos tu tiempo para leer esto, ojala te animes a formar parte del Equipo Karmaceutico...
NOS VEMOS PRONTO !!!
LOS KARMA (Street Team) Yo Soy Karmaceutico !!!"

Si te ha interesado ayudar a estos karmacéuticos, haz click en el logo de arriba. Apoyémos el otro 'Cartel de Tijuana'.

podcast de Abraham Avila

2006-08-16T17:13:00.000-07:00

podcast 01 Chung king Express.
Comentario a la película del cineasta chino, o chineasta. Wong Kar Wai.

sale.

Bienvenidos

2006-08-15T17:55:00.000-07:00

Este spot se trata de una revista culturosa donde el lector o visitante encontrará reseñas, crónicas y editoriales acerca de todo tipo de producto y/o evento artístico-cultural acontecido en la región (y más allá también). Se intenta elaborar entregas que vayan más allá de la simple nota noticiosa -valga la redundancia, y disculpas por la cacofonía- del evento o del producto tocante, pero sin caer en la pedantería pseudo-inteletualosa. Por el mismo motivo se advierte que mayormente los posts estarán salpicados de la subjetividad de su autor, otorgándole un sentido fresco y no libre de polémica.